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世俗or乌托邦-----两种威权  

2012-05-15 13:42:49|  分类: 转帖缩写配图 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 糟糕的乌托邦型威权(缩) 

作者:北鸣燕蓟 发布时间:2012,写于2008年 

威权政体,就意识形态而言,至少有世俗型(无乌托邦意识形态甚至反乌托邦)、乌托邦型之分。

世俗型威权政体(出现较多的是军政府),不会依凭乌托邦意识形态对社会进行灌输和控制,对经济的掌控也不强,公民拥有较大的经济-社会空间,进而通过公民社会来拓展政治空间。

乌托邦型的威权政体则依凭乌托邦意识形态对社会进行控制,依凭乌托邦意识形态所赋予的经济权力(特别是经济资源的占有)对经济空间进行强力控制,从而压抑公民的经济-社会空间,民间拥有一定但却有限的经济力量,公民社会的发育相当迟缓,公民拓展政治空间的力量相当弱小。 

乌托邦型威权政体的极大危害还在于其暗藏的对世道人心的荼毒。这种危害源自乌托邦型威权自身的悖论:理论上、口头上坚持对乌托邦的信仰,而现实中、内心里则是对利益的热衷和对乌托邦的抛弃。

就个体而言,要么将这种人格分裂持续化,以获得体制内的利益,久而久之,炼成犬儒;要么脱离体制,谋求独立人格,成为真正自主的个体。当然,还有相当一部分人并未意识到上述的悖论,甚至是乌托邦的真诚信徒,但若经过现实生活的磨砺,他们会面临着人格抉择。而即使是乌托邦的真诚信徒,在现实面前,也会相当痛苦,为避开悖论,他们会倾向于返回到以前的乌托邦型极权政体(一种专制政体)。

社会中“真诚”的乌托邦信徒为数不多、相当有限,且难以持久;大部分的人则是程度不同的犬儒,为了利益,可以声称自己信仰乌托邦,以加入体制内,而内心究竟如何想,犬儒们彼此心照不宣,只是不愿捅破那层窗户纸,以维持利益共同体的一团和气与和谐。  

  综上所述,乌托邦型威权的危害要远重于世俗型威权。如果非要在两者间选择不可,笔者宁愿选择世俗型威权。

 

我的话:两岸都从党国威权体制出发,何以渐行渐远?这篇文字是答案的一种。从当年的“恨斗私字一闪念、灵魂深处闹革命,天大地大不如---恩情大、爹亲年亲不如---亲”,到如今的“每人要建立一个道德档案,首先要感谢郭嘉”,改革开放让集权演进为威权,仿佛面目一新,但乌托邦性质并未变。台湾人问韩寒,你有脸书吗?我们不是有没有脸书,而是不让用脸书。还有一个国家安全委员会的正规机构,居然发声文说必须设立中华民族自己的母亲节,如果用美国的母亲节,那就会影响国家安全国将不国了云云。

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