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包容“异质思维”?关键在于分清“对与错”“善与恶”这两种道德  

2011-05-03 00:54:35|  分类: 跟着胡乱嚷嚷 |  标签: |举报 |字号 订阅

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包容“异质思维”?关键在于分清“对与错”“善与恶”这两种道德 - 大笑之 - 大笑之的博客
 
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读后感
 
执政团队要不要管理思想内容、规定思维模式?是统一思想舆论一律,还是百花争鸣多元包容?关键在于弄清楚分清楚“对与错”“善与恶”这两种道德。“对与错”属于社会性公德,“善与恶”属于宗教性私德。如果不能区分这两种不同领域的道德,统一思想和百家争鸣、舆论一律和多元包容,就只能是两种策略手段,“一统就死,一死就放,一放就乱,一乱就统”,轮番使用就形成了社会大折腾。这里抄几段李泽厚先生的文字:
 
一、
作为现代社会性道德体现的法律精神和观念信仰,不应涉及人性善恶、人生意义、终极关怀之类的宗教性课题。现代社会性道德不应以任何教义、“主义”为依据,只是宣告保证每个个体有在不违反公共基本生活规范下去选择、追求信仰任何一种价值、意义、主义、教条的自由,意即个体在现代社会生活中的基本权利。
 
二、
“宗教性道德”(私德)对“现代社会性道德”(公德)可以有“范导”而非“建构”的作用。
 
三、
本应是价值中性的自由主义的人权、民主等社会性道德,从“五四”以来具有了非中性的反传统的人生使命感,使它们成为了现代先进人士选定的“宗教性道德”,仍然是两种道德不分。这一过程无可厚非,其结果全可以造成灾难。
 
四、
由政府、国家去强迫人民接受、信奉某种即使是正确的、“进步的”学说、思想、主义、宗教、艺术、科学,违反了社会性公德的形式正义,从而是错误的。但国家或政府却可以倾向于支持、倡导某些有关培育宗教性私德的学说、思想、主张、观念。
 
 
 
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