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忠的基础是孝,河北魏县做得好!  

2011-01-20 14:51:03|  分类: 跟着胡乱嚷嚷 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  忠的基础是孝,河北魏县做得好! - 大笑之 - 大笑之的博客

 
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《广播爱好者论坛》一位叫小刀的网友质问得好!请看:

俗话说儿子是自己的好。平时再操蛋的儿子面临提拔以后有资格去潜规则鸟,上级组织部门问道:你儿子平时忠孝不?答案大家都知道。

  
忠的基础是孝,河北魏县做得好! - 大笑之 - 大笑之的博客 

愚忠的基础是孝道

尊重长者,感恩父母(含爷爷奶奶),在西方文化中,前者属于公德,后者属于私德。他们对长者的界定仅仅限于年龄(长者的本意),他们对长者的尊重,尊的是长者丰富多彩的经历和依然旺盛的精神;重的是长者坚韧的生命力和必须照顾的生理要求。由于西方行的是私有产权公有产权各有界限的制度,因此,他们的公德私德也是畛域分明的。他们对于父亲母亲爷爷奶奶的“感念养育之恩”无论如何推演不出“长者就是真理,长者就是道德,长者就是大家的面子”的概念。

我们的传统孝道是忠孝并提的。我们的孝,同样也有对“长者丰富多彩的经历、依然旺盛的精神、坚韧顽强的生命力、必须照顾的生理要求”的内容,但是,我们“孝”的对象,不同于西方的“由年龄界定”,而是以源于血缘的辈分来界定的。父亲母亲爷爷奶奶,当然既是长辈也是长者,是行孝的对象也是尊重的对象。但是,那些比您年龄小的多得多的、甚至还是儿童的人,如果从血系往上捯,您得管他们叫叔叔爷爷,也就是辈分比您高的人,也属于行孝尽孝的对象,不属于爱护儿童照顾小孩的范畴。反过来说,这些比您年龄小的多得多的、甚至还是儿童的人,从血系往下捋,他们得管您叫大侄子大孙子,完全可以指派您、呵斥您,您还得说“长辈教训的好,晚辈牢记在心”。由于华夏文化行的是“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的大公即大私、大私即大公的公产私产说不清、道不明的制度,因此源于血缘谱系的孝道,轻容易从“为亲者讳”直接勾连在“为尊者讳”上,很简便地推演出“权重辈高者就是真理、就是道德、就是大家的面子”的忠孝并举的“忠”字。 

不怕不识货,就怕货比货。西洋人口是心非,一面说“吾敬师长”,一面又说“吾更敬真理”,普天之下都是被这种文化熏陶的人,还怎么能够“伟光正”?一会说“尊敬师长”,一会儿又说“儿童优先”,率土之滨都是受这种文化污染的人,还怎么能够论资排辈?我们的孝道就全面的多,是由家而国的,不但要对父亲母亲爷爷奶奶以及所有辈分高的人行孝尽孝,更要延伸到D和国家,以及所有或者位置高(不一定是年长)或者资历强(血缘、靠山)的“为您作主”的大小官员。政治伦理化是我们几千年的好传统,“儿不嫌母丑”“儿不怪娘错打儿”“爱民如子”“父母官”,等等等等,这种亲情你西洋有吗? 

什么是“中国特色”?哪儿叫“文化主体性”?我看河北魏县政府就做得很好,他们提出:“不孝者不会忠于党”“要想升迁首先要有父母德孝证明,无德不孝一律不考虑”。郑重建议全国推广。

河北魏县的消息来源http://npc.people.com.cn/GB/13607264.html

 
  
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